曾经的奴隶，换成了同样卑贱、穷困，却稍有人权的农民，但统治思想核心，依旧是奴隶制社会的那一套。
你就该种地！
你种出来的粮食，我出多少钱，你都得卖给我！
打起仗了，我让你战场你就得战场！
仗打完了，你若是死了，那就是你运气不好
侥幸活下来了，伤残也都是你活该，健全也只算你幸运。
无论如何，仗打完了，滚回去种你的地，继续供养贵族老爷们吧……
从这套思路就不难发现：其实什么都没变。
说是封建文明初期，说是社会主体从奴隶换成了农民，但其实什么都没变。
社会最底层的阶级，虽然有了自己的土地，但依旧要向统治阶级，缴纳高昂的赋税
虽然拥有了一定程度的人权、自主权，却依旧无法完全具备对自己的生命、身体的支配权。
几百年前，贵族们让奴隶耕地
现在，贵族们让农民种地。
几百年前，贵族们让奴隶战场
现在，贵族们让农民战场。
过去的奴隶吃不饱、穿不暖，如今的农民亦然。
过去的奴隶动不动暴死战场，被贵族时刻掌握着生死，如今的农民亦然。
就好像整个华夏，仅仅只是把奴隶制这个名称，换成了封建制这个稍微好听一点，本质却根本没有任何不同的说法
而社会最底层的奴隶，也只是换了个更好听一点的名字：农民。
直到商鞅入秦变法，华夏文明才再次开始了思考，并意识到了这一点。
是啊！
这所谓的封建制，不过就是扯了块遮羞布的奴隶制啊！
换汤不换药啊！
还有农民，分明就是换了个叫法的奴隶啊！
这……
不会出问题吧？
绝大多数人都认为，不会出问题。
在他们看来，曾经卑贱的奴隶，如今成为了能拥有自己的土地、能自主婚娶并繁衍子嗣的农民，这已经是再大不过的恩赐。
得了如此恩赐，农民们根本不敢有更大的贪念，就应该老老实实种地。
吃得饱，就把粮食分一些出来，给贵族老爷们奢靡享受
吃不饱，那该贡也照样得贡。
至于贡之后就要饿死了？
好的，我知道了，乖乖在家里饿死就行，可别死在我门口给我添堵……
也就是在这绝大多数人，都没有意识到问题，或者说是即便意识到了问题，也根本不远解决问题的情况下，商鞅的出现，再次验证了那句名言的含金量。
真理，往往只掌握在极少数人手中。
通过对过往经验，尤其是华夏文明从奴隶制社会，到封建社会初期的发展进程当中，华夏文明所出现的问题进行总结，商鞅最终发现：奴隶制社会，问题在奴隶拥有无限的义务，却没有丝毫的权利。
而自宗周以来的封建文明初期，之所以会让人感觉农民，只是换了个名字的奴隶，最根本的原因就在于：农民在封建社会的义务，并没有比奴隶制社会的奴隶少多少。
与此同时，农民在封建社会所能拥有的权利，也没有比奴隶制社会下的奴隶多到哪里去。
土地拥有权？
有屁用！
说不定哪天，我就要被王连人带土地，敕封给某个贵族当食邑了！
这和过去，奴隶被主人赠送给另一个贵族，又有什么区别？
婚配权、繁衍权？
好吧，这个确实有那么一点点用。
但问题在于：我自己都是个写做农民，读作奴隶的苦命人
我繁衍子嗣生出来的，不还是你们这些贵族老爷的奴隶？
所以，在这个制度体系下，唯一支撑农民努力生活，而不是像奴隶那般，彻底沦为行尸走肉的，仅仅只是个不努力就会沦为奴隶的紧迫感。
为了加强这个紧迫感，统治者们甚至构建了一整套理论体系，来迫使农民极力避免沦为奴隶。
什么不孝有三，无后为大啊
什么做了奴隶，到了地底下就无颜面对列祖列宗啊
等等诸多层面的价值灌输，就是为了让农民，积极地投入到生产活动当中。
而在这个过程中，农民就变成了稍微有点尊严的奴隶
至于残存的奴隶阶级，则成了贵族杀鸡儆猴，告诫农民的那个鸡。
看看！
不努力生活，沦为奴隶，这就是你的下场！
从某种角度来看，华夏封建社会的奴隶制残余，或许也正是因为这个需求而存在着。
统治者需要通过奴隶的存在，来时刻告诫农民：沉沦，是怎样一个可怕的下场。
在思考这个问题的过程中，商鞅注意到：人类最基本的人性，使得每一个人，都有着对美好生活的向往。
并非无穷尽的欲望，而只是最简单的：更好一点的生活的向往。
比如奴隶，你给他一个成为农民的机会，他能在战场挥舞着锄头、木矛，和甲胄齐备的敌军贵族拼命！
一个农民，但凡给他点吃饱饭、穿暖衣的可能性，他就敢打敌国君主的主意！