以及…
逼急了以后的，上马提枪，去干他娘的勇气和决绝。
所以，有了长坂坡之战，有了赤壁之战，有了逍遥津之战。
当关公水淹7军、威震华夏之时，吕蒙不亦甘冒奇险，白衣渡江了吗？
（周）瑜谓（鲁）肃曰：“……承运代刘氏者，必兴于东南（指孙权），推步事势，当其历数。终构帝基，以协天符，是烈士攀龙附凤驰骛之秋。”--《吴书鲁肃传》
退1步而言，即使孙权能够矫情忍性，坐视刘备集团“跨有荆益”，乃至“出秦川”、“向宛洛”…
然则，在刘备统1江北大地之后，东吴又将何以自处呢？
孙权能否避免遭到刘备吞并的下场呢？
答案是显见的。
对孙权而言，他没有选择，唯有背盟1战。
此事同样无关对错，立场使然焉！
总而言之：
《隆中对》旷古奇篇，虽有微瑕，不掩其辉。
考虑到诸葛亮彼时仅有2十7岁且缺乏政治实践经验，那么这篇策论便尤显奇伟。
按《诸葛亮传》，传主自出山之日，便渐次推进《隆中对》的构想：
先出使江东，实践“结好孙权”的政治主张；
又“督0陵、桂阳、长沙3郡，调其赋税”，发挥荆州“用武之国”的战略地位；
后“率众溯江，分定郡县，与先主共围成都”，实现“跨有荆益”的军事目的；
最终“率诸军攻祁山”，践行“身率益州之众出于秦川”的伟大宏愿。
天下有变，则命1上将（指关羽）将荆州之军以向宛、洛，将军（指刘备）身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？--《蜀书诸葛亮传》
正是由于诸葛亮的不懈奋斗与身体力行，《隆中对》提出的种种构想才得以成为现实。
刘备这个“老将至矣，而功业不建”的失意武人，才能够“信大义于天下”，成为昭烈皇帝，标榜青史。
这篇策论的伟大之处不仅在于其对政治、军事形势的敏锐洞悉，更在于其蕴含的宏图壮志与功业追求。
令人动容之处，是在最初的构想中，“出秦川”的领军之人本应是刘帮主。
然而…
彼时斯人已逝，诸葛亮遂承其遗志，回报先君与故人的知遇之恩。
此诚所谓：
亦余心之所善兮，虽9死其犹未悔！
孔明为《隆中对》，在5丈原的秋风之中，燃尽了自己生命中最后1抹余晖…
云某每思及此，总忍不住泪满衣襟。
此刻…同样泪如雨下，不知所云。
云某窃以为，这，大概才是3国虽满是诡谲、黑暗与血腥，却犹让人欲罢不能、直至品读出其中那股浩然之气的原因吧！