结底，万事万物的本质属性都是“空性”，都不是“实在”的，所谓的“实在”只是我们心的“错觉”而已。
那么我们的“心”呢？
我们的“心”也是“空性”的。但心的空性与其他事物的空性有点差别。如果一样，我们就与一块石头没有区别了。
这种区别就在于心的空性中有一种智慧的本性。
而且，这种空性中的智慧正是心的本性。
太好了，我终于找到我了，我的心就是我嘛！
呵呵，你的“心”又开始出现幻觉了。
我的心不是我？
你不要总是在“是”与“不是”的概念上绕圈子。
啊？？这是什么意思？
“是”与“不是”都是人的分别心在分辨思维，这种分别心也叫做意识心，但它不是人的真心，真心也被称之为妙明真心，或者本元心，就是说真心才是本体，意识心只是真心所起的作用。
真心是超越思维、概念、分别、判断的，凡是心中所产生的思维、概念、分别、判断，都不是真心，都是意识心。
当你说“我的心就是我”时，你所说的“心”只是你的意识心，就是有分别、有概念、有念头、有情绪、有七情六欲的心，这个心并不是真心，这个意识心还有一个名字，叫做妄心，就是妄想分别的意思。
所谓的“我”就是意识心（妄心）产生的幻觉、错觉、妄想和执着。
你刚才不是在问“到底是谁在生？是谁在死？是谁在轮回？是谁在痛苦？是谁在快乐？是谁在上天堂下地狱？”吗？就是你的意识心（妄心）啊。
前面说的灵魂不灭，不灭的就是你的意识心呀。灵魂的本质就是意识心！
所有的这一切都是因为你的意识心“制造”出了一个看似真实、实际上却是虚幻的“我”，然后“我”就在“意识心”的“唆使”下，被“意识心”的欲望所引诱，行善作恶、流浪生死！
你可能会问，这个时候，真心去哪里了呢？真心为什么没有发挥作用呢？
真心一直都在，但你却忘记了它，不仅如此，你还把“意识心”扶上王位，任凭“意识心”为所欲为，而真心早就被你打入冷宫了，但即使如此，真心也从来没有离开过你，是你“看不见”它而已。
不管你是在地狱还是在天堂，不管你为人还是为动物，你的真心都从来没有任何的改变。
真心是超越一切的，是没有任何欲望和好恶的，真心是永远空明的。
但如果你不能摆脱意识心的魔掌，你是永远见不到真心的。
见不到真心，你就只能被意识心胁迫着，无休止地轮回下去。
一旦你见到了真心，意识心就不得不从王位上退下来了。真心的智慧光明就像喷薄而出的朝阳一样，瞬间驱散了所有的黑暗，一切幻相自然消散，从此你就超越了生死，超越了轮回，世界上任何东西再也无法遮住你的慧眼。
你会发现，一切皆是游戏，真心从来都没有动过，不管是快乐还是痛苦，都只是映在真心里的影子，影子永远是影子，对真心是不会有任何影响的。
真心的伟大是用语言难以表达的，所有能想象到的最伟大的词汇都不足以形容真心的伟大——你以为你在形容无限辽阔的宇宙，其实你只是在形容一粒微尘！
但同时真心也是无形无相的，要见到它，靠意识心是永远见不到的。
放下一切的分别与思维，放下一切的念头和妄想，放下一切的情绪和欲望，让自己的身体和心灵放松、放松、再放松，放空、放空、再放空，不要昏沉，也不要执着，让自己进入那种深深地空、深深地静…..突然，一切都消失了，身体消失了，世界消失了，似乎连呼吸也消失了，只剩下了一片“空无”和能感到这种“空”的“觉”......
如果你之前没有过这种感受，那么你就很可能会恐惧，而一旦恐惧生起，你的心就不再平静，甚至开始动了念头，随后不久就会恢复到正常感觉......
那一切都消失后的“空”和能感受到“空”的“觉”，已经很接近你的真心了，虽然你的真心就在其中，但还不够纯粹，而且你还很难正确地认知它。但是，借由着这种向内寻找的体验，你已经向着你的真心走近了一大步……
佛家有一句话叫做“见即解脱”，见到真心的那一刻，轮回的魔咒将开始失去效力，你将一步步走近最究竟的自由和光明，那时你会发现一个绝然不同的世界……继续向着你的真心出发吧！只要你从此矢志不移，你就一定可以见到它！
生命的价值和意义——
如果你见到了真心，就会发觉“世界的另一面”。
根据前面所分析的，意识心就是导致生死轮回的“罪魁祸首”，不过那是在你见到真心之前。
当你见到真心之后，你会发现意识心就变成了真心最得力的“宰相”，并在真心这位“圣君”的领导下，将真心的妙用发挥到远超过“庖丁解牛”亿万倍的超绝境地，真心这位“圣君”是“无为”而治，所有事务的处理全部由“宰相”一力承当，但在“圣君”那无上智慧光明的照耀下，“宰相”再也不会干以前的那些蠢