第137章 圣僧
行迟一出现，场面霎时间一静。
而后，都停下了交谈，纷纷站起身，对行迟行晚辈礼。
“大师。”
“行迟大师。”
行迟二十几岁开始行走江湖，至今已经有近七十年了。
这七十年里，他行过善、除过恶、救过人、杀过人，却从未做过一件错事。
大朔的年号变过四次，换了四位皇帝。江湖人来了又去，更是换了七八茬。几乎每一个江湖人，在踏入江湖之前，师父都会告诉他。
“少林的行迟大师，是江湖上最德高望重的神僧。”
“如果将来江湖上有什么解决不了的大事，就去少林找行迟大师。”
“如果你上天无路入地无门，就去找行迟大师主持公道。”
辈分、德行、武功、事迹，如果说要在江湖上找一个“完人”出来，除了行迟，无第二人作想。
行迟转过身，永戒搀扶着他，对众人一一还礼。
他已经不复三日之前的矍铄，那超出常理的“金刚”筋骨，也已经变得枯朽。
他已经不能自己行走。
行迟要死了。
照理说，一路圆满的绝顶之上，除非身具其他残缺的境界，是不会陷入天人五衰的。
但行迟是依靠少林的底蕴，走了邪路，强行将“金刚”推到了超出圆满的地步，这才能与籍天睿交手，又怎么会不付出代价。
李淼也想过救他，检查过他的身体和经脉。
行迟的身体已经不能算是一个“人”了，他的筋骨已经逐渐固化，真气变成了某种极为浓缩的胶状，而且在不断地朝结晶体演化，逐渐刺破每一寸经脉，撑裂他的每一处内脏。
而这些真气又无法突破他的“金刚”皮肉，就将所有血液全部兜在了行迟体内。
所以，他面上才看着没有异状。
可以说，自从与籍天睿交战之后，行迟无时无刻不在经历着远超天人五衰的、“千刀万剐”的疼痛。
对于这种情况，嫁衣神功也无用。
李淼只有一个办法。
他治好柳白云的那一手“生物焊接”武功，或许可以从恶人身上切下肢体、内脏，嫁接到行迟身上。
李淼对行迟提过这个办法，行迟笑着拒绝了。
“杀生续命，如同魔道。”
“和尚一辈子战战兢兢，如履薄冰，好不容易才做了个好和尚。临了做下这种事，岂不是废了这九十余年的修行？”
“缘起缘灭，都是因果。和尚合该放下这身臭皮囊，去见一见和尚信了一辈子的佛了。”
李淼也只能尊重行迟的选择。
说回眼下，方才众人一见行迟，都忙不迭低头行礼。
待到抬起头来，见到行迟这般模样，一时间纷纷大惊失色。
“大师！”
“行迟大师！”
“这！这！”
不止是慌乱，甚至有人还未开口，就已经簌簌流下泪来，泣不成声。
明教打上山门，行迟突然要退位，甚至只等了三天时间，都没有等那些真正有分量的大派前来见礼。
照理说，很容易就能推导出行迟可能有不测的结论。
但，确实没有任何一个人，想过行迟会死。
他怎么会死呢？
围攻光明顶，明教引发山火，行迟孤身冲入火海，救出被困的江湖人，行迟没死。
福建大灾，行迟数次耗干真气，几近油尽灯枯，还让出自己的口粮给受灾百姓，近一月未曾进食，内外交困之下形如枯槁，行迟没死。绿柳楼横行江湖，灭了藏剑山庄满门，行迟日夜疾行五百里上山，在山巅护住庄主孤女，三日间抵住绿柳楼数百杀手的围攻，浑身浴血，终于拖到江湖正道回援，行迟还是没死。
上山、下山、除恶、救人，这一桩桩一件件，甚至有些已经随着年代久远，无人记得。
行迟永远在那里，在江湖上。
江湖人早已将他当成了某种，独属于江湖人的信仰。
仿佛只要他还在，这江湖就还有一个公道，还有一个上天无路入地无门时的依靠，还有一个可以真心托付、可以全然相信的正道。
如果说行迟信的是佛，那江湖人心中的佛，就是行迟。
现在看到行迟这般模样，众人只觉得好像天塌下来一般。
“这，这！”
方才还在想着与李淼争论的萧掌门，此时已经没了争风吃醋的心思，结结巴巴，手紧紧攥成拳头，眼中流下泪来。
他初入江湖时，惹了一位亦正亦邪的高手。
按照江湖规矩，当时是他的过错。虽然那人要他的命有些出格了，但一来那人武功太高，二来是他有错在先，所以无人替他出头。
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走投无路之下，他找到了当时在附近救灾的行迟。
行迟带着他上门去找了那位高手，替他伏低做小、赔礼道歉，说了几句话。
“萧少侠还年轻，日后或许能救下许多人命。”
“和尚我修佛，最缺功德，不妨由和尚我来替他还