远坂凛将远坂时臣全部的家底都拿了出来！
这些宝石是远坂时臣一生财富精华的积累，全都是他精挑细选打算作为战斗使用的稀有品。
不加节制的使用这些宝石，并且战斗场地是远坂家的阵地内的话，哪怕是以从者为敌——只要没有等级b以上的对魔力，远坂时臣都有十足的实力与之一战！
而远坂凛的才能何止比远坂时臣强上百倍？
说到底，远坂家的——爱德菲尔特家的才能，本来就是只有在女性身上才能得以体现！
而且宝石魔术相比起一般魔术，是非常擅长打‘实战’的魔术。
这是因为宝石魔术有两个特色用法。
一：将宝石作为魔力储备器，如此在实战的时候，就算身体里的魔力告罄了，也可以直接动用宝石里储存的魔力继续战斗
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二：可以提前准备好术式，然后将术式封入宝石中，如此就能得到在实战过程中瞬发绝大部分术式的成果——并且威力还不会类似‘魔术卷轴’一类的东西般下降，而是能百分百还原！
哪怕是非常强大的大魔术，宝石魔术的第二种用法，也能极大程度的节省施法过程！
合理使用的话准确的说，只要你烧的钱足够多，哪怕只是个萌新魔术师，也能打出堪称神话级别的魔术攻击！
需要用的术式有
远坂凛已经彻底豁出去了！她告诉自己：这是为了获得胜利，将龙魔的神之权能力量收入囊中而必要的代价！
所以这里还想着省钱、能节省一点是一点的想法是最愚蠢的！
用了！掉！全用了！
为了胜利！
只要放开了手脚去钱，远坂凛这等天赋的魔术师，哪怕还只是身体上没有发育完全的幼年期——在钱完之前这段短暂的时间里，她都将会是名副其实的‘现代最强魔术师’！
上吧！
“对士郎的了解这方面你才是挑战者！”
把爱夺回来！
在将昏迷的卡莲安置好，并打电话通知了言峰绮礼事情的严重性之后，远坂凛与武藏即刻出发！
☆
龙魔点点头，认真的告诉电话那头的武藏与凛自己清楚了，会立刻去接卡莲，并且负责疏散周围的群众——
“处理好之后，我也会赶来支援你。”
叮嘱好之后，龙魔挂断了电话。
剩下的就是等远坂凛的到来了——
“唔？这么快就来了？也对，凛肯定知道，不能放任我在这边长时间‘读条’准备大魔术。”
远坂凛与武藏并没有直接杀入柳洞寺。
而是在寺庙之外，在通往山门的超高上坡梯道的下方，准备释放远距离的魔术攻击。
不过，这点也在龙魔的预料内。
阵地战的优势是有阵地加成，劣势是阵地跑不了，但龙魔早就准备好了专门的防御术式。
不过——
这点在龙魔预料内这点——也在远坂凛的预料内！
我预判了你的预判！
远坂凛不假思索的，将一块盈满魔力的红宝石捏碎！
吟唱咒文！
“主啊，我白昼呼唤，您不应允；夜晚呼求，您亦沉默。然您是成为圣者之身，受诸多赞歌洗礼的神!”
“吾之骨无不腐朽崩坏，吾之心化作蜡石，身躯溶于其中。请您抛弃吾于死亡之尘中。狗将吾包围，吾将受虐于作恶者!”
远坂凛并没有隐藏的意思，准确的说，为了最大限度的增幅术式的威力，她根本没有余裕隐藏这些。
作为史上最强的咒术师，龙魔自然立刻就听明白了远坂凛准备的是什么
她所吟唱的内容，是以圣经中《马太福音的内容为基础的诅咒术式，亦被称呼为‘各各他之言灵’，是一种‘让目标对象死亡的诅咒’。
各各他(golgatha)，又称各各他山，是一个罗马治以色列的时期比较偏远的山，据《圣经.新约全书中的四福音书记载，神的儿子主耶稣基督就曾被钉在十字架上，而这十字架就是在这各各他山上。
因此这是圣子耶稣死亡的地方，吟唱的内容听上去是悲叹死亡，实际上是呼唤神，与神沟通，祈求拯救力量。
“成为吾力量的人啊，赐予我帮助吧，尽快赐予我吧!拯救我的灵魂于剑下，拯救我于狮子之牙下，拯救我于野牛之角前!”
“让我告诉你主之名吧，在世界的中心赞美他，皈依与奉献他!”
浓郁的猩红色魔力之光，伴随着远坂凛的吟唱，逐渐凝聚成一把造型奇特的长枪的模样。
魔术战经验丰富的龙魔立刻理解了远坂凛施展这个术式的目的是什么。
十字教是非常具备侵攻性的宗教，伴随着十字教的扩张，无数异教的神灵被打倒、被污蔑为魔王，被贬低为恶魔妖灵。
克制异教之神的‘对神特攻’效果——这就是远坂凛想要的力量吧？
那长枪则是远坂凛呼唤来的圣枪‘朗基努斯之枪’的投影，原本这种力量是需要人数众多的圣歌团一起来才有可能实现的奇迹秘仪。