后也就能够一目了然的理解，为什么说此时乍一看穆天然琉璃净莲的状态说他是修为不进反退了，要知道在最开始穆天然拥有琉璃净莲的时候，他的琉璃净莲是完全呈现出绽放的姿态的，可是现在再看却反倒从绽放变成了待放，这等于是用具象化的事实证明穆天然的大道真义从完美变成了残缺。
这样的说法其实也没有错，但是事情的本质可已经没有表面上的那么简单了，没错！现在从穆天然琉璃净莲前后呈现出来的状态来看，穆天然的确是从完美的大道真义转变成为了残缺的到真义，可是通过复杂的一切去扑捉其中的关键的话，就能够知道穆天然此时的大道真义和此前已经不同。
此前穆天然的大道真义之所以完美，是因为他的大道真义是污垢琉璃大道真义，既此前绽放的琉璃净莲，而现在穆天然的大道真义却已经不是此前的污垢琉璃大道真义，而是从污垢琉璃大道真义转变为了另一种大道真义，而转变之后的大道真义则是残缺的。
这样来说的话，穆天然的修为是不进反退的，因为按照此前同境界实力强弱分析对比的话，残缺的大道真义无疑是弱于完美的大道真义的。
只是持有这种看法去看待此时状态下的穆天然的，无疑针对的只是那些眼界低的存在，而两位道祖眼中看到的则是从他们从复杂的一切之中扑捉到的关键。
这就是穆天然走出的截然不同于世间所有修者的大道吗？这是此时两位道祖心中不约而同的震撼一问，此前他们对穆天然当下所
走的大道的感受觉察，也只不过是通过穆天然外放的气息去做出判断和猜测，可是现在他们无疑是从猜测转为了亲眼的目睹。
什么残缺，在他们现在的所言和感受之中，穆天然此刻看上去残缺的大道才能够被称之为称之为真正的完美，而他们眼中原有认知之中的完美才是真正的残缺。
大罗道祖在短暂的不可置信之后缓缓的闭上了双眼，随之发出一句意味至深的感慨“无茎无叶唯有花，如梦如幻何称道？”
听到大罗道祖这包含真谛的一句感叹，穆天然的不由再次为大罗道祖的资质而感到惊叹，仅仅只是一眼观之大罗道祖就能够悟出将他都还没有感悟到的真义所在。
说起来穆天然其实就像是一个已经的到了宝山，却不知道这宝山是如何的得来的幸运儿一般，而此时大罗道祖的这一番感慨却是让穆天然犹如醍醐灌顶。
原来这就是他的道和世人所修的道的不同之处。
“多谢道祖开悟。”
穆天然真诚的说道。
大罗道祖睁眼看了穆天然一眼，这一言之中有一种名为艳羡的东西，也有一种恍然。
艳羡自然是为穆天然稀里糊涂之中就走出的一条康庄大道，至于恍然则是此时的大罗道祖也明白了为什么穆天然可以走出他所没有走出的大道。
可以说穆天然能够走出如今的这条康庄大道是一件非常不可思议的事情这种不可思议说的不是他走的这条大道的不可思议，而是他能走出这条大道的不可思议。
世间之事有一个看似不可颠覆的真理，那就是凡事存在之前必须要明白存在的道理，只有清楚了其中的道理而后才能够将之付诸于行动，可是来看穆天然，他却是连道理都没有搞清楚就做到了一件无数年来无数修者都没有成就的一件事情。
这合理吗？当然不合理，可不合理他却做到了，说不可思议一点都不为过。
然而这种不可思议的不合理，却也是存在无数还无法明白这其中真理的人眼中，对于已经明白这其中真理的大罗道祖而言，却是恍然，穆天然如今之所以能够有如此成就，答案就是存在这看似不可思议之中。
是人为什么无数年来都无法走出穆天然走出的这条康庄大道，难道是他们不如穆天然聪慧吗？难道这无数年来
就没有比之穆天然更为幸运的人吗？当然不是的，说起聪慧，穆天然和这无数年间诞生的惊才绝艳之辈相比说他是愚者一点不都不为过，远的就不说了，就说近在眼前的大罗道祖和源道道祖，穆天然一次次的戒备，一次次的谨小慎微，可是却一次次的都被三位道祖玩弄于手掌之中，这已经足以说明在智慧上他和三位道祖之间的差距，再说运气，穆天然的运气再好他能够比得过应运而生的先天神灵吗？可就是无论是在智慧上比不上三位道祖亦或是气运之上也不过先天生灵的穆天然去做到了两者都没有做到的事情，这就已经充分的说明了一点，穆天然能够有今日的成就重点不在智慧和气运之上。
他能够有今日的都成就便是无知，这种无知不是表面理解上的无知，而是一种思维上的澄澈，真是因为这种无知他能够成就琉璃净莲，正是这种无知他能够走出一条康庄大道。
这样说听起来非常复杂深奥，将这种复杂玄奥用一种极为粗陋的方式来解释的话，就是世人所知的一句话，机关算尽反误卿卿性命。
对于这世间无数年存在下来的修者而言用这句话来形容他们是最为恰达不过，所有修者除了是道賊之外，也是阴谋家，修者盗取天地之力或是渴求更为强大的力量或是渴求更为长远的寿命，或是渴求摆脱天道，他们在这条道賊