“这就是老师冒险救我的原因吗？”
听到老者这番以前无数年来都没有说出口的话，俊美男子面上却没有半分的欣喜之色，诚然，听完老者的这番话，俊美男子固然心中有这对坚持了了无数年的大罗正宗骄傲轰然破碎的失落，但是这骄傲崩碎的背后却是另一种比之为身为大罗正宗骄傲还要沉重的东西。
修道者身份地位的评论并不在于一方教授了另一方什么，也就是人们印象之中的师徒关系，而是在于双方在大道上的造诣，就比如说，现在老者口中所言，他修的乃是无情道，而俊美男子其实一直以来走的是有情道，从这里来看两者已经不能算是师徒，只能算是道友，亦或者说是前辈与晚辈之间的关系。
如此看来，似乎是已经将老者和俊美男子之间的关系拉远了，对俊美男子来说并不是一件好事，然则事实上并不是这样，而是俊美男子的地位瞬间被抬高了。
要知道整个大罗界可以说因为老者的就次传道，所有的修者都只能算是老者的徒子徒孙，这一点即便是另外两名已经同样有这道祖境界的存在也是毋庸置疑的，可以说老者是大罗界名副其实的道祖，这不仅是因为他的境界更是一种传道受业的事实，因为整个大罗界，走的都是老者传下来的无情之道。
但是现在俊美男子在陡然之间成为了一个例外，他走的是有情之道，已经是有情之道的道祖，抛开境界而言，他也和老者一样都是一道之主，所以说俊美男子今时今刻谁是身份地位和老者同样也不为过，如果一定要说差什么的话那就是最后那半步的境界，不过现在论的已经不是境界。
若是说俊美男子的有情道是无法和老者的无情道相比的，甚至不算是所谓的大道之途，当然以境界论高低也就是必然，可是事实证明俊美男子的有情道是可行的，这一点从他证道半步道祖开始就已经是事实，达到这个高度他就已经有了真正意义上自成一家被唤为道祖的资格，相对的那些以境界而成的所谓的半步道祖，亦或者道祖反而显得沐猴而冠。
种种之下俊美男子现在的心情反而是复杂的，既有身为一道之主有了真正意义上和老祖平齐平坐的欣喜，却也有这和老者道不同的惶然。
这种惶
然的来源就正如他说的那样，老者救他的原因就是因为他们之间的道不同，老者以此来促使自身的无情之道更进一步，既然老者有这这样的目的当然不会希望自己无数年来努力的成果也就烟消云散了，说白了老者的此次出手相救为的不是那份师徒情分而是出于自身利益的考虑。
对此俊美男子或许在老者还没有言明自身的无情之道的时候或许即便是事实摆在面前他也不会认为老者的出手相救仅仅只是因为他有用，而不是出于师徒情分，可是当老者言明自身无情之道后，他却是无法有半分的质疑，既是无情自然也就谈不上所谓的师徒之情。
无数年的师徒，一朝之间了悟之下却是得知在修无情之道的恩师眼中其实从来都没有所谓的师徒之情，这对于修有情之道的俊美男子来说心中的打击也就是可想而知的。
如此心殇之下试问俊美男子又怎么欣喜的起来。
老者不言算是默认，对此俊美男子虽然极为失落心中却也没有什么怨怼，他心中无比的清楚，所谓的师徒一直以来都是他的一厢情愿罢了，老者从未有过这种情感，有何须付一丝一毫的责任，这就还比暗恋一般的道理，难道就因为你一直以来的暗恋待到有朝一日被暗恋者无情言明从未对你后果丝毫喜欢难道就要觉得对方亏欠你不成？
相反抛开心中那些负面的情绪来说，老者对于俊美男子的恩情更重，相比于那些拾老者牙秽者所谓的半步道祖亦或者道祖，与之俊美男子今日之成就相比根本不值一提，走自己的道与走别人的道这其中孰优孰劣俊美男子还是分的清楚的。
“不管如何，您仍旧是我道途之上的老师。”
俊美男子诚恳道。
老者不置可否。
而俊美男子言罢之后，也将问题的重点提上了台面，他正重端坐老者对面言道“敢问老师今日为我言明一切，又是为何？”
是啊这又是为何？老者既然这无数年来都没有将俊美男子所走之道言明，而今却忽然道破又是出于何种目的。
老者这才是再一次正色起来，“自然是和把穆天然有关。”
这其实已经是明摆着的事情，所以俊美男子闻言并没有接话而是等待老者接下来的话语。
“我前言已经说过，他虽身为天选之人，以种
种来看此身分之下其大道可期，然则大道五十遁去其一，这其一就给了这一切世间看似绝对之事一丝间隙。”
“老师是说其道可破？但是老师也说过，其道必成，纵使可破说之何用？”
确实，老者此前就说过，穆天然证道是所有小千世界之中但凡站到了老者这般窥得大道存在所想要的事情，此人之道关系道他们的大道，所以现在穆天然的大道可破又能如何，谁人敢去破之。
老者没有对此做出直接的解释，而是说道“你之有情之道并非大道孤行，那穆天然所走之道与汝一般亦是有情之道。”
俊