“小宗入继大宗”的现象。
小宗并非王朝嫡脉，为了避免自身合法性的非议，必然要刻意削弱奠基之君的地位。这便导致开国之君，得不到太祖的庙号，只能得到高祖的荣衔。
需要注意，庙号与谥号均是死后追封，因此无论君主功业高低，都无法在生前确定自己的庙、谥。2十5朝中，生前便定下庙号的，唯见曹叡1例（魏烈祖）。
帝（指曹叡）制作兴治，为魏烈祖，乐用章武之舞。--《魏书明帝纪》
曹叡方在，而先定庙号，可笑无过此者。--《通鉴辑览》
因此，高祖与太祖的庙号，实际由该王朝的后世之君赐予。后世之君所处的政治环境，往往与前世有所差异，所以考虑的问题也相对复杂。
简而言之，1个君主的庙号如何，与其功绩不完全相关，倒是与其子孙的政治考虑有关。
那么问题又来了：
最高地位的庙号，究竟是哪个？