梦寻书院 > 历史军事 > 汉末雄风 > 第一百二十一章 襄阳收虎臣,益州定乾坤9

第一百二十一章 襄阳收虎臣,益州定乾坤9(3 / 3)

汝南、南阳,家传经学、伏膺儒教,在乱世逐渐衰落。

注意:蜀之诸葛亮,吴之诸葛瑾(亮兄),魏之诸葛诞(亮从弟),皆出将入相,时人荣之。

诸葛亮对“刑名之术”亦有特别喜好,所研习者、皆法家经典。

(朕)间暇历观诸子及《6韬》、《商君书》,益人意智。

闻丞相为写《申》、《韩》、《管子》、《6韬》1通已毕,未送,道亡,可自更求闻达。--《先主敕后主遗诏》引自《诸葛亮集》

刘备喜《6韬》、《商君书》;

诸葛亮为后主撰《申》、《韩》、《管子》,皆崇法术。

注意:《6韬》即太公兵法;

《商君书》则是商鞅思想汇编;

申不害、韩非、管仲,皆法家大宗;

另有慎道,与申、韩构成法、术、势3门。

注意:诸葛亮治蜀,刑法峻急,为法正所非。有《诸葛亮报法正书》,辞令间颇崇法术,文多不载。

钻研律令,精通刑名的琅琊诸葛氏,世代以文吏,或仕州郡、或为令史。

这种家庭不可能培养出“安贫乐贱”的子弟。

诸葛亮躬耕南阳,自有不得已之苦衷。

下1章咱们继续说。

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