的快了好几倍。
大罗金仙的罗天道果算是仙人们在圣人前的最后一站，代表着“临界”，佛教那边则认为这是登临“彼岸”前的重要标志，超过这道界限，那就是一片全新天地。
准圣也带个圣字，并且初步具备操控大道的能力，应该归类到圣人境。
太乙金仙修炼的是元炁，有“浑如一炁”的说法，“如”终究不等于“是”，大罗金仙就和炁完全合为一体，不分彼此，不再呈现阴阳两仪那些特征了。
现在邓婵玉有的是时间，洪荒也不再被劫气笼罩，峨眉山灵气浓郁，她开始修炼大道真经，争取早日抵达“临界”，证得罗天道果。
的快了好几倍。
大罗金仙的罗天道果算是仙人们在圣人前的最后一站，代表着“临界”，佛教那边则认为这是登临“彼岸”前的重要标志，超过这道界限，那就是一片全新天地。
准圣也带个圣字，并且初步具备操控大道的能力，应该归类到圣人境。
太乙金仙修炼的是元炁，有“浑如一炁”的说法，“如”终究不等于“是”，大罗金仙就和炁完全合为一体，不分彼此，不再呈现阴阳两仪那些特征了。
现在邓婵玉有的是时间，洪荒也不再被劫气笼罩，峨眉山灵气浓郁，她开始修炼大道真经，争取早日抵达“临界”，证得罗天道果。