王允甚至连做下样子都不愿意，一直都是正襟危坐，面无和悦之色。慢慢的，所有人都开始疏远王允，并不像以前那么亲善他。
王允的行事，越发飞扬跋扈。以前，就连董卓都不敢擅杀那些德高望重之辈。但是王允，却因为蔡邕的一句话，就将他斩杀。
时蔡邕与王允对坐，谈到董卓被杀之事。
蔡邕想起了董卓对自己的器重与尊敬，叹息了几声，脸上露出不忍的神色。
王允见状，顿时勃然大怒，斥责蔡邕道：“董卓国之大贼，几倾汉室。君为王臣，所宜同忿，而怀其私遇，以忘大节！今天诛有罪，而反相伤痛，岂不共为逆哉？”
王允随即将蔡邕收付廷尉治罪，想要杀他。
蔡邕乃当世大儒，满腹才华，在士林之中颇有名望。就连董卓这个出身西凉的武夫，都对他敬重有加，更何况是其他士人？
蔡邕虽然不怕死，但他当时正在撰写《后汉书》，不想半途而废。所以就递上辞表道歉，请求受到刻额染墨、截断双脚的刑罚，以求继续完成汉史。
却不想，王允断然拒绝了蔡邕的请求。
太尉马日磾对王允说：“伯喈旷世逸才，多识汉事，当续成后史，为一代大典。且忠孝素著，而所坐无名，诛之无乃失人望乎？”
王允答道：“昔武帝不杀司马迁，使作谤书，流于后世。方今国祚中衰，神器不固，不可令佞臣执笔在幼主左右。既无益圣德，复使吾党蒙其讪议。”
马日磾退去，而告知众人曰：王允必不能长久于世。有道德的人，乃国之纲纪；著书立传，乃国之典籍。废弃纲纪与典籍，王允岂能长久？”
依照蔡邕的所作所为，完全符合汉代士大夫的道德观念。董卓虽然令人厌恶，却对蔡邕有着知遇之恩。
若董卓身死，蔡邕拍手称快，那才会让人瞧不起。
一代大儒，就这样死在狱中。他死的那日，满朝公卿，以及长安士子，全都痛哭流涕，为蔡邕鸣不平。
王允见状，感受到了巨大的压力，追悔莫及。
除此之外，王允在商议是否赦免董卓部曲的问题上，反复无常。
当时吕布劝道；“此辈无罪，从其主耳。今若名为恶逆而特赦之，适足使其自疑，非所以安之之道也。”
吕布又想以董卓的财物，赏赐给满朝公卿、将校，好得到他们的支持。
王允却是不从。
而且，王允认为吕布是一介武夫，心里非常瞧不起他，常把吕布当成家中蓄养的剑客。
吕布却认为，这次能够诛杀董卓，自己占据了首功，所以常常自夸自擂。
王允与吕布之间有了矛盾，自然开始貌合神离。
董卓被杀时，他的女婿牛辅屯兵于陕地。吕布派李肃前去征讨牛辅，被牛辅击败。吕布心中大怒，就斩杀了李肃。
却不料，由于董卓的身死，牛辅营中军心大乱，不少士兵半夜背叛出逃，造成内乱。
牛辅以为整营皆叛，于是带着金银珠宝，独与亲信胡赤儿等五六人出逃。胡赤儿等人谋财害命，于途中将其斩首送往长安。
吕布恼怒胡赤儿卖主求荣，将他斩首示众。牛辅这一路的叛军，就这样被平定了。
五月，李傕、郭汜，以及董卓以前的部曲，见董卓身亡，就向朝廷上表请降，希望朝廷能够赦免他们的罪过。
王允却是执意要杀掉他们。
董卓麾下部将，李傕、郭汜等人心怀不安，打算各自逃亡
时贾诩为董卓旧部，若被朝廷通缉，彼亦不能独善其身。
就是在这种混乱的局势中，贾诩为了保命挺身而出，主动出面阻止了二人，劝道：“吾闻朝中欲尽诛凉州人，诸君若弃军单行，则一亭长能束君矣。”
“不如先率兵西进，收拢太师旧部，再攻长安，为董公报仇。事济，可奉国家以正天下；若其不合，走未迟也。”
李傕等以当然，各相谓曰：“京师不赦我，我当以死决之。若攻长安克，则得天下矣；不克，则抄三辅妇女财物，西归乡里，尚可延命。”
于是西凉诸将达成同盟，率军数千，趁夜西行。
二人在贾诩的建议下，沿途散播谣言，说王允要斩杀尽所有凉州士卒。
凉州军闻言，人心惶惶。
李傕等人，趁机鼓动众人反叛，收扰数万兵马，转而前去围困长安。
六月，吕布军中叛徒引李傕、郭汜入城，吕布率数百骑突围冲出长安，王允身死。
李傕等人攻陷长安，俘获天子。
他们威逼当朝皇帝，加封李傕为车骑将军、开府、领司隶校尉、假节、池阳侯；郭汜为后将军、美阳侯。
樊稠为右将军、万年侯；张济被封为镇东将军、平阳侯，外出屯驻在弘农，又以贾诩为左冯翊。
自此以后，李傕、郭汜把持朝政，欺凌天子。
他们缺乏了董卓的那丝敬畏，其所作所为，相比起董卓，犹有过之。
至此，大汉再次经历浩劫，汉室越加威严扫地，再无复兴可能。
ps1：吕布温侯的爵位是王允所封。
ps2：蔡邕不是给董卓哭丧被杀，就是言语间为董卓叹