第223章 特殊的团圆饭(2 / 2)

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"而且伏羲所处的时代比炎黄二帝稍早,所以我是认为起始应该是伏羲才对。"

"我认为伏羲和女娲是真实存在的,只是形象被神话了。"

"伏羲是开创人类文明的始祖,后人神话他和他的家人也是合理的吧。"

"胡院长,我觉得安淮说的有道理。"楚诺被安淮说服了。

"按照这个逻辑来说,伏羲把人类带入一个新纪元,创造了一个新的文明。"

"他的妻子女娲不可能没有一点功劳吧?"

"按照这个逻辑说女娲造人也不是很牵强吧?"

"没错。"安淮得到认可后很是开心,"而且女娲补天,精卫填海,其实也不是不可解释的。"

胡院长没有说话,确实从古至今有不少的学者分析过这两个神话故事背后的含义。

关于女娲炼五色石补天,明代陆深认为,女娲补天是描述远古人类“取火”的过程,女娲炼五色石的目的就是取火。

而清代赵翼则认为,火的发明者是燧人氏,女娲炼五色石实为古人炼金的过程。

到近现代,不少学者纷纷对女娲补天的本相提出更多论说和猜想,普遍都是围绕自然灾害和历史文化两个角度展开的。

而精卫填海的解释则是属于巫仪说。

《全本绘图山海经:五藏三经》的作者王红旗认为,精卫填海是指女娃部族的幸存者扮成精卫鸟,举行巫术仪式。

将木石象征性地投入大海,以期将海水填平,重建家园。

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